評論誌『女装と思想』新刊 C87お知らせ


冬のコミックマーケット出展のお知らせです! 
12/30日にコミケにて、新刊を出します。今回は、超超豪華執筆陣です。
場所は火曜日(3日目)S01a「テクノコスプレ研究会」です
今回は、新刊としてVol . 4とVol. 5 を頒布します。各300円です。
新刊だけでなく、既刊(Vol. 1~3の詳細はこちらから)もお持ちします。Vol.1,2は300円、Vol.3は400円です。

ポスター―新刊掲載内容の紹介― (Vol. 4)および(Vol. 5) 各50頁以上。各300円。A5版。

pdf版サンプルはこちらから
Vol. 4    Vol. 5
WEBサンプルはあとがきのレイアウトが一部崩れていますが、
WEB用途にAcrobatで強引に編集したせいなので本物の同人誌のレイアウトは崩れていません!

・『「男の娘」たち』著者 川本直氏と語る男の娘の現在、これから
~川本直氏が執筆の経緯、そして男の娘の未来を語る~
   『週刊朝日』にて中森明夫氏も絶賛した、河出書房新社より好評販売中のノンフィクション『「男の娘」たち』の著者、川本直氏へのインタビュー。本書籍制作の経緯や、氏の綿密な取材に基づき男の娘ブームの行く末を語ります。
 〈※川本氏は今後、女装関係の執筆の予定は無いそうで、
   もしかすると本インタビューが最後の発表になるかもしれません〉

・「そう見える」ものと「そう見せる」もの by 日大藝術学部准教授 青木敬士(アミッドP) 
~日本大学藝術学部准教授 青木敬士先生(アミッドP)が、すちうる氏の写真からみた、
   表現規制問題をメディア論で切る~
   出版、表現およびメディア論の専門家である青木敬士先生が、昨今の表現規制問題を、著名な女装者であるすちうる氏が掲載し、ソーシャルメディアを中心に物議をかもした一枚の写真を切り口に、その問題の本質を探る。

セーラー服おじさんと語る 女装の戦略
~話題沸騰のセーラー服おじさん。ライター勅使河原ゆみ氏と共にそのモテテクを解剖!~
    ソーシャルメディアを中心に大人気を誇る「セーラー服おじさん」こと小林秀章氏。放送作家兼ライターの勅使河原ゆみ氏がコーディネーターとなり、あしやまひろこを交えてモテテクや、女装のあり方を討論します。

・宗教学者としての異性装と、その分裂 by 筑波大人文社会研究科助教 くとの
~筑波大学哲学科教員、自身の女装から考える、宗教学的分裂~
   宗教学的に重要な概念である分裂と統合という問題に対して、異性装が果たす分裂への思想的示唆を語ります。

・女装男子は魔法少女の夢を見るか?――女装と同性愛から見た『魔法少女まどか☆マギカ』論 by川本直
~『魔法少女まどか☆マギカ』の構造と男の娘の構造を比較し分析する~
『「男の娘」たち』著者川本氏の1万字以上に及ぶ未発表原稿の初公開。
川本氏が、『魔法少女まどか☆マギカ』のアニメ、劇場版を鑑賞して、その構造と男の娘の構造を克明に分析した論考。これが、氏の最後の男の娘論考になるかもしれないという大変貴重な寄稿です。

・「コス内定の人」篠宮える その生き方
~女装就活で内定を受けた高専生、篠宮える氏。その強き男の娘の生き方~
   「ナルシスト採用」という独特の就職イベントでいち早く内定を得た篠宮氏。彼の中性化への思いや、その人生観をインタビュー。「強い男の娘」としての生き方は必見。

・コスプレイヤーの「男の娘」たち、女装観を語る
~『「男の娘」たち』登場のコスプレイヤー2人が、女装について語る~
コスプレイヤ、わかにゃと、あしやまひろこによる対談。
最近のコスプレイヤー、女装の動向について、コスプレイヤーの視点から語ります。

・男の娘時代にこそ読む『とりかへばや物語』  (中編) by あしやまひろこ
~元祖トランスジェンダー作品『とりかへばや物語』を、21世紀の視点から読み解く~
   平安文学の異端児として旧来扱われてきた本書を、男の娘の時代である21世紀に再評価してみる試みの続編。前回の先行研究に引き続き、今回は本作での男の娘「尚侍」の登場シーンを抜粋し、彼の生き方を再検討致します。そこから見えてくるのは「強き男の娘」だった。

頒価300円

是非いらして下さい! 冬コミで、僕と握手!!

電通大ミスコンAmuse優勝おめでとうございます!


2014年の電通大ミスコンにて、Amuseさんのメイクを担当いたしました。
(一応補足しますと、電通大ミスコンは、女装コンテストです。)
担当キャラは、のんたん、真姫ちゃん、海未ちゃんでした。
チーム総勢9名+メイク担当という大所帯!
チームの皆さんは、数ヶ月にも及ぶダンスと演技の練習を続けられたという話で、本当に当日はピシッと揃った演技が素晴らしかったです! ちなみに最初の部分の声は男声です! その模様はこちら!

YouTube Preview Image

そして結果は見事優勝! 本当におめでとうございます!

10月19日池袋・女性アイドルのモカさんが電飾ドレスで舞台に出演します


友人でアイドルの、モカさんが10月19日に池袋で開催されるイベントに出演されます。
私がかつて着ていました電飾ウェディングドレス制作:くとの)を着て歌を披露されます。ついに女の子があの電飾ウェディングドレスを着て舞台にでますよ! 当日はくとのさんもいらっしゃいますので、開発秘話などが聞けるチャンスかもしれません。
ご本人も歌がお上手ですし、この日のために気合をいれておりますので、お時間のある方はぜひご参加ください!

曲目は、モカさんのイメージカラー=白に合わせての「白い雪のプリンセスは」を始め、「忘却アリス」「ロミオとシンデレラ」の3曲です。他にも多くの出演者の方がいらっしゃいますので、ご参加希望の方はモカさんへリプライ等でご連絡くださいませ。

また、歌魂祭のウェブサイトはこちらです。

川本直氏『「男の娘」たち』発売に寄せて。


川本直さんの『「男の娘」たち』の発売が決定しました。9/18発売予定です。様々な「男の娘」に焦点を当てた一作です。 わたしが学園祭の男女不問ミスコンに女性を差し置いて女装姿で優勝するという、それこそ、漫画やアニメの主人公のような青春を駆け抜けた、ちょうどそのときのインタビューが掲載されています。

「男の娘」たち

私が思うに、2010年代というのは、3次元の男の娘文化が花開いた時代のように思えます。Twitterのようなウェブサービスも、それまで一部の通の方たちのものだったものが、ちょうどこの頃活気づいたように思えます。私がミスコンで優勝したのも2011年の秋でした。

たとえばふみふみこさんの『ぼくらのへんたい』などは、2012年の作品ですが、これはナマの女装者に焦点を当てた3次元的なテーマを、少女漫画チックなファンタジーの世界に落とし込んだグロテスクな作品であるわけです。ここに、それまでの趣味女装に代表される「ナマ」の世界と、二次元的な「男の娘」の世界が混淆している様子が描かれているのです。

これらに先駆けた、『ゆびさきミルクティー』は2003年の作品でありますが、こちらは理想的な「ナマの女性」と第二次性徴および男性の欲望の顕現による「男性化」との対立を描いております。ちょうどこのころ、インターネットが普及し始めました。さらにそれに先駆けた『バーコードファイター』(1992年)はでは、現代的に言うと性同一性障害の男の娘が、ありのままを愛されることが肯定された作品であります。元祖男の娘、『ストップ!!ひばりくん!』も忘れてはいけませんが、彼は1980年代当時「オカマ」のトリックスターとして描かれていますし、『プラナス・ガール』がその焼き直しであるかのように、女装キャラ→道化・コメディ としての立場を作り出した側面も無視できないでしょう。

1990年以降は、脱ひばりくんの時代であるわけです。ストップ!!ひばりくん!では、主人公が女装者であることは秘密にされていますが、プラナス・ガールでは、主人公自らが女装者であることを暴露し、それが自然に周囲から受け入れられているという変化があるのです。

さて、このようなフィクション作品の変遷を鑑みても、2010年代は、2003年(WinXPSP1)ごろから爆発的に普及したインターネット世代、つまり、虚構的な世界と現実的世界が融合しつつあった結果としての、男の娘の時代となり得たのではないかと思えるのです。そのような世界観では、旧来の、ゲイカルチュアや、趣味女装の延長という文脈で、ポップな活動を繰り広げる、リアル女装者、リアル男の娘を語ることは、おそらく不適当でしょう。本書では、いわゆるオカマさん的な女装者ではなく、さも当然のように女装をするような方がたくさん登場します。それを、ありのまま、素直な視点で切り取ったのではと思います。(似たようなものに、朝日新聞の企画記事(Kindle版あり)がありましたね。)

そのような、2010年代の女装を語るに、本作はきっと必携の書になるのでは、と期待に胸を膨らませているわけです。(まだよんでないよ!)

Ogaki Mini Maker Faire お疲れ様でした


OMMF2014おつかれ様でした。
しらさぎで先ほど帰宅しました。指定席取れなかったので、四国バースデイきっぷ以来の特急グリーン席でしたが、とても快適でした。これは良い。
今回は女装に依らないコンテンツ力ということで、ライブシステムのようなものを持って行きました。アミッド、ポリッドに続く第三のスクリーンということで、「モヤットスクリーン」です。詳しい説明や作り方、は後日、詳細をニコ動に上げられればと思います。まあ、勘の良い人なら大体わかると思いますが…w

  

一応、寝る前に解説ですが、本「モヤットスクリーン」は、2013年の筑波大学雙峰祭にて展示したものを改良したものです。システムデザイン、動画製作はあしやまひろこ、OMMF2014用に新規に作ったアルミ製スクリーンフレーム製作はen129です。

ちなみに、アミッドスクリーンのアミッドP、ポリッドのあおめさんともお友達です。
あと、モヤットスクリーンの名付け親は、同じくニコ技のKanjuさんです。
最初は自分はスモークスクリーンなんて言ってましたが、なんだかなぁと。

掲載動画に利用させて頂いた作品 深く御礼申し上げます。
「ビバハピ」 楽曲:Mitchie M 様 モデル:ままま 様 / アラン・スミシー 様 モーション:ImaiP  様(振り付け adelaidebliss 様)
「Sweetiex2」 楽曲:Dixie Flatline 様 モデル(リン):アレン・ベルル様(元モデル fbandcc様,ままま様,アラン・スミシー様,Lat様) モデル:(ミク)ままま 様 / アラン・スミシー 様

ろくでなし子さん「「女装」とデコまんについての雑感」の一般公開


ろくでなし子さんより、『女装と思想 Vol.2』(2013年12月,テクノコスプレ研究会発行)に寄稿いただいた「「女装」とデコまんについての雑感」を、なし子さんご協力の下公開いたします。

 「女装」とデコまんについての雑感_編集済 

 女装と思想Vol.2抜き刷り(PDF)

冊子掲載時に編集したものを公開致します。冊子掲載時は頒布会場の規約等の都合により編集を加えました。経緯に関しましては抜き刷りPDFを御覧ください。

また、本寄稿の掲載された冊子をコミックマーケット等で頒布を致しておりますが、ろくでなし子さん掲載部分に関しては、以上が全てです。

創英角ポップ体はPOP広告用であって、決してダサくない。


創英角ポップ体を邪険に扱う人がしばしば見受けられますが、適切な場所と使い方をすれば、別にダサくないのではないかと思う今日このごろです。ということで、誉高きMSOfficeワードアートで作ってみました。

創英角ポップ体POP

創英角ポップ体の「POP」

 どうです? 全然ダサくないでしょ!

ポップ体は、実は「(店頭)POP(広告)体」なのでは無いかと思っているのですが、実際どうなんでしょう? …と思ってググってみると、ササクレ屋さんのブログにPOP体についての記述がありました。やはり、POP体はPOP広告用フォントだったようです。

※POP広告 → 店に貼ってある商品を宣伝している張り紙のこと。

確かに最近はDTPで作られたPOPばかりで、手書きPOPってあまり見かけないですからあんまり分からないですよね…。

どうぞこちらのPOPをご利用下さい。pop.docx

【資料配布】ニコニコ超会議・ニコニコ学会β


お久しぶりです。

4/26 27 に幕張で開催されるニコニコ超会議のニコニコ学会にて、萌えおこしに関する発表を行います。萌えおこしを、キャラクタコンテンツやオタク的な側面よりも、経済や地域振興という側面から観測したものです。

本日展示しているポスターはこちらからダウンロードできます。
ポスターダウンロード

とはいえ、ポスター発表できるのはごく一部です。

参考として以前、足利のNPOに寄稿した分析レポートがありますので紹介します

ひめたま痛車祭7回の量的分析レポートおよび、町おこし、聖地巡礼に関する概観

第六回痛車祭の量的分析

全体の結論としましては、萌えおこしは特異なものではなく、ありふれた町おこしのひとつとして考えるべきであり、地域振興を念頭に置くことに重きを置くべきであるというものです。

約2年半のうちに足利を中心にしつつ、参考事例としてアニメなどを契機に活動している埼玉県鷲宮・秩父、金沢、札幌、熱海などをフィールド調査しており、さらに、放送コンテンツにたよらず自主的主体的に町おこし主体のインフォーマントからも多数のインタビューを得ています。
ここから、聖地巡礼とはなんらオタクに特有の新しい事例ではないことがみえてきます。

また、ニコニコ学会をはじめ、コンテンツに関わる最前線の知見を盛り込んでおり、なぜ聖地巡礼がらき☆すた以降に盛り上がりを見せたのかをテクノロジーの歴史的経緯を交えて解説します。

これは卒業論文および卒業研究をもとにおこなっています。
論文を閲覧・参照したい方は

hirokoas【アットマーク】gmail.com

までご連絡ください。